Le dialogue qui a défié le pape

Galilée reçoit une commande du pape Urbain VIII vers 1624 : écrire un dialogue sur le système du monde. Malin, il construit le Dialogue sur les deux grands systèmes sous forme de débat entre trois personnages — l'un pro-Copernic (héliocentrique), l'autre pro-Ptolémée (géocentrique), le dernier neutre. Publié à Florence en 1632, Galilée y laisse clairement voir sa préférence pour Copernic, mettant en scène des arguments qui vont faire trembler l'Église. Un classique de la communication scientifique : quand une question cosmique devient politique.